提起八破图,或许大多人都是满头问号,但是说起拼贴画却头头是道 。

其实西方的拼贴艺术,在我国古代就已经被玩明白了。

而这种流行了数百年的中国传统绘画,却逐渐被淡忘甚至濒临消失,实在是令人惋惜。

今天,就带大家看看中国传统的拼贴艺术

东方古老的拼贴艺术?

八破图早在元代就已经存在了。

八破图里的“八”是虚指,用来表现画面内容的丰富,意为把一些残破的东西放在一起画成一幅画,八破图非常真实的描绘了古代文人雅士书房所常见的杂物。

现代人看到八破图,或许会下意识认为不过拼贴画而已,而和拼贴最大的不同在于,八破图居然是完全手绘的?

西方的拼贴画都是用现成的图片,或者是特殊材质的实物来代替绘画。

而八破图虽然看起来像黏贴的效果,但其实全是画家故意制作的假象。

如果只是使用拼贴的手法,那是毫无难度,八破图实际需要画家技艺超群。

比如里面的书法,不仅有颜体、隶书,很多还故意反着写——

八破图中,常出现折叠的信和封条,翻折部位需要反写的书法字体,不仅增强了以假乱真的效果,更是难度巨大,或许很多人要正着写好就已经失败了……

除此之外,八破图通常都是有所隐喻的,还需要画家对历史文物、碑文拓片、各家书体……各种驳杂的知识都有掌握。

如果掌握了反写书法,拥有普通绘画技巧还不行,八破图最为重要以假乱真的视觉效果,还需要特殊手法。

八破图看起来很随意,把拓文和书画作品残片随机贴合在一起,局部通常有半透明,隐约可以看到下一层,实质都是画家的精心设计:

画面上折起的画片,残烧的画幅、瓦当、扇面等物品,交错重叠呈现出逼真的视觉效果,作品故意在交叠处和边沿处晕染,创造出了三维空间的效果。

要是能到这一步,恭喜,快要画好了!只需要亿点点细节。

八破图中的物件,都是火燎、撕毁、揉皱、折损的,有些还有虫蛀、霉斑污迹。

这些都需要画家层层水墨渲染,使用特殊复杂的工具。

和只需笔墨、注重写意的传统中国画截然不同。

所以这也是细节满满、注重写实的八破图被西方学者称为“幻境画”的原因。

 一直徘徊在主流之外?

八破图在中国画历史中,开创了拼贴写实风格,清朝甚至有一段时间风靡过,但为什么发展到现在反而默默无闻了呢?

传说八破图起源元代,浙江湖州的钱选在酒后,即兴把饭桌上残存的事物作为绘画对象,钱选题词为“锦灰堆”。

历史上,元代绘画开始有类似八破图的绘画样式出现,却在当时被排挤了。

这是因为八破图并不符合当时的主流审美。

在中国传统绘画中,山水、人物、花鸟的写意才是主流。

而八破图多是面对物件来写生,追求真实感,关注的往往是画家周围,一些日常细小物品。

也因为这个八破图被当时上层社会,或主流画家评判成取悦平民的绘画风格,难登大雅之堂。

八破图大多作为游戏之作,并无画家专门绘制。

而在清朝时,八破图的流行源于金石学的兴盛,大家开始欣赏残缺美。

而由于列强入侵,内乱四起。从京城到乡镇,不管是皇室还是平民,灰烬中残留的书纸都是大家常见的物品。

这都成为了以破旧实物为主题的八破图的发展助力,流行一时。

现在八破图留下的实物,大部分是清末民初的作品,其中大多隐藏着彼时的社会问题。

在经历了清末民初的鼎盛时期后,残缺美和新时代主题格格不入,八破图又开始逐渐衰落,险些直接断绝。

东方“幻境画”面临失传?

经历了数个朝代的八破图,在今天只有山东淄博耿氏父子再做其传承沿袭。

八破图面临失传,首先就是因为这种独特的艺术形式对艺术家要求太高。

画一幅八破图,不仅得擅长隶、篆、草、真等书法字体,还要能模仿各个名家的。

传统绘画里的山水人物、花鸟鱼虫也要都会。

再加上各种碑拓、青铜器铭文,还需要会篆刻印章。

光是基础条件就砍掉了一堆的创作者,而且八破图本身就需要精雕细琢,花费时间不少。

像八破图中出现的书信地契,基本会有线格、抬头和印花,这些都得手绘,还是用毛笔,难度可想而知。

而且大部分的工具,都得靠画家自己制作。

最为关键的是,听过的人实在太少,费心费力说不定还没人懂欣赏。

要是想以此为生,那是根本卖不出去,这样一来谁也不乐意画八破图。

再者因为八破图一直被排挤在主流之外,注重写意的中国传统画,向来看不上写实。

因此在艺术典籍和美术画册中几乎没有记载,很多问题都没有实证。

同时,国内基本上没有八破作品留存,也没有专门对此进行研究的个人和组织,导致了濒临失传的局面。

但幸好在山东和浙江,还有年轻画家正从事这种艺术形式的传承和创作。

山东淄博的耿玉洲和耿学知父子不仅创作八破图,也在为向下传承做准备。

现在的新八破图,继承了八破图原本的笔墨方式、表现内容和形式构图,并加入现代的新元素。

比如绘画的对象,出现了现代书籍、画报、日历,甚至是扑克、海报、漫画。

新旧的交融,让八破图拥有了新时代的新生命。

八破图逐渐被部分人关注到,艺术拍卖市场上也偶尔有其身影出现。

终于,在2013年,八破图被列入了山东省第三批省级非物质文化遗产。

耿学知在淄博市政府的支持下,成立了“锦灰堆展览馆”。

这里不仅是耿学知平时创作和授课的地方,也是周村主要旅游观光的场所。

但仅仅如此,仍是不够的,作为一种中国独特的艺术,应当得到更好的传承和发展。

千年的历史,虽然让我们拥有了先人巨量的宝贵艺术遗产,但也在发展中不断忘却和遗失了许多。

在关注当代艺术的同时,不要忘却仍在努力生存生长的中国传统艺术。

参考文献:

王婷婷.八破图与拼贴[C].中央美术学院,2018.

作者:花花

责编:丛夏

本文经授权转载自公众号:印客美学(id:ink20160101)


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