徐吉（杰典环境艺术设计创始人、设计总监）
徐吉的杰典环境艺术设计有限公司成立于2014年，在公司创办以来，以他为核心的设计团队产出了大量的设计作品，呈现出丰富多元的创作思维，赢得了中国室内设计双年展银奖、艾特奖酒店设计银奖、2019年度100位卓越设计人物、2020IAF锋建筑节优胜奖、40 UNDER 40 中国设计杰出青年等众多国内大奖。多年来，凭借独特的设计理念，鲜明的个性风格与极其前瞻的创意，徐吉设计团队坚持“将生活哲学融入个人设计”的设计创作理念，成功打造了一场又一场的商业盛宴。徐吉认为，设计是连接物质与精神的重要桥梁，助推人们对美好生活的追求。随着社会发展，人的素养提高，对物质的简单追求在下降，对精神品质的要求逐渐提高。真正能打动人的设计方案一定要能打动人的精神层面。这种方案不会随着方案的消失而别人的印象中消失。作为职业设计师，我们要始终让自己保持职业水准。所以设计创意一定要是在可控范围内的，并且有扎实的产品知识。
徐吉不仅是一名室内设计师，还担任常州轻工学院艺术设计系的讲师。2013年出版了《建筑风景速写》和《室内设计手绘快速表现》两本书，成为了国家示范性高等职业院校艺术设计专业精品教材。2017年，徐吉从意大利米兰理工大学POLI.Design设计学院毕业。以达芬奇为偶像的他曾表示，“做设计其实都是在做创意，一个是创新，一个是意义。如果我来做跨界，我一定是要给另外一个行业带来有意义的创新，而我们目前的现实生活当中有很多的创新都是伪创新，这个社会和行业更需要的是有意义的创新。”
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1、公司因何取名“杰典（Jade）”？
徐吉：我们公司叫“杰典设计”，取的是设计图中“节点图”的谐音。设计师都非常注重细节，细节很多都隐藏在这些“节点”中，取这个名字一方面是提醒我们自己，需要时刻注重设计的每一个细节，同时也传达给客户一个信息：我们是一家注重细节的设计公司。“JADE”是“杰典”的英文音译，取其中文意义——“翡翠”的形色，一方面希望我们能像“玉器”般雕琢设计；另一方面，绿色象征着希望，取翡翠之绿，希望我们的设计能带给每个项目更美好的愿景，所以我们公司的形象色就是绿色。
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2、从您入行以来，见证着中国室内设计行业经历了怎样的变迁？
徐吉：我从大二开始了自己的第一份实习设计师工作，至今已有20年，也是见证中国室内设计行业蓬勃发展的20年。可以说，现在我们生活中所使用的一切都是被设计出来的，只是大多数人已经习以为常了，并不会刻意去想这个产品或者空间是怎么来的。从这点上来讲，设计行业不算是新兴产业，室内设计行业也不算是新兴产业。去年在一个讲座上听某位教授的分享，说到目前中国的设计行业中，室内设计行业是最活跃的。
从生产方式的角度来讲，我们这个行业近百年来都没有发生过本质的变化，以前贴砖是瓦工一块一块地铺贴，现在仍然是如此，只是铺贴和加工的工具有所改良。从设计的角度来讲，这个行业的变化是很大的。首先，从人的需求层面来讲，20年前对室内设计有需求的人并不多，现在基本上已经形成共识：一个好的室内环境是需要专业设计的；其次，从设计方式上来讲，我学习设计的时候还没有电脑等辅助工具，都是手绘的方式，现在各种软件以及BIM等先进设计方式的运用大大加速和提高了室内设计的质量；再次，回到设计意义的层面上，现在的室内设计已经不仅仅是为了满足使用功能和美学上的要求，越来越多的项目需要通过设计传达更多的社会信息，引导人们思考当下的生活状态，体现更深远的精神意义。
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3、据报道，早在2008年您就发表过关于中国传统文化元素在设计中的应用的设计理念，您当年的理念是怎样的？十几年过去，您关于中国传统文化元素在室内设计中应用的理念及实践是否发生了变化？
徐吉：当年发表的论文一方面是分享自己学习的一些积累，另一方面因为2008年发生的几件大事，比如汶川地震救灾和北京奥运会，极大地激发了我的爱国热情，因而想更深入地研究祖国的传统文化，但当时还谈不上什么成熟的理念。这十几年来，伴随着国家的强大，中国的传统文化越来越被世界所接纳，促成了中式风格的广泛流行。记得10年前地产项目的样板间几乎是清一色的新古典风格，而5年前则转为以新中式风格为主流。
我认为最大的变化在于，以前人们更关注的是中国传统元素在设计中的使用，现在则不再拘泥于所谓的造型元素，而是专注于挖掘中国传统文化的内涵，思考如何通过设计把无形的文化转化成有形的空间语言。比如，中国传统的室内布局讲究对称，但现代人的生活空间已经变得非常复杂，传统的对称式作法往往并不合适，所以，从理念的层面，我更倾向以“平衡”的方式去表达中国传统文化，即不强求空间的对称，而是在不对称中平衡空间的秩序和变化，运用当下的设计手法表达出具有中国传统文化内涵的效果。
此外，我认为中式美学的核心是空灵和线条，无论是中国的古建筑，还是书法、绘画，无一不是通过优雅的线条和空灵的氛围来体现的。因此，在实践方面，当下的室内设计不一定需要通过传统的中式符号元素来体现，我更多会从空灵和线条这两方面去体现空间的中式属性。
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《设计》：对潮流动向保持敏感是设计师的基本素养，您在工作中是如何把握潮流动向的？您对于“流行”这件事怎么看？
徐吉：对潮流的敏感，我认为可以解读成设计师的学习力。设计师需要很强的学习力，需要与时俱进，不断接受新思维和新事物。所谓保持敏感，应该是考验设计师的创新力，能够迅速从潮流的表象中发现未来的设计趋势。在工作中，我们会接触到很多行业，这就需要我们的设计师根据不同的项目去了解不同的行业信息。听上去很复杂，但这考验的正是设计师基本功和能力，只有运用准确严谨的设计方式，才能在错综复杂的潮流中把握方向。
对于“流行”这件事，是我们设计工作中经常碰到的一个问题。在我看来，“流行”更多是一种现象，它反映的是当下生活中某一类人的公共话题和审美标准。我不会去排斥它，但我会清醒地看待它。“流行”有时候会给我们带来更深远的思考，有时候则只是浮于表面。
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4、物联网时代的各种新技术是否影响到您的设计？您对智能家居持怎样的看法和态度？
徐吉：设计的本质是解决人的需求问题，物联网的本质也是更好地解决人的需求问题，两者的目标是一致的，所以物联网时代的新技术必然会影响到我们的设计，特别是在后疫情时代，这些新技术为设计提供了更多的可能性。
这个问题的核心是对“智能”的理解。现在还有很多人对智能家居比较排斥，究其本质是因为他们认为智能就像冰冷的机器，不易操作和维护。我个人非常欢迎智能家居，因为我认为智能的本质是模拟自然。几乎所有人都向往大自然，智能家居就是在帮助我们在室内营造更接近自然的环境的一种方式。比如现在室内的灯光可以根据户外的自然光线自动调节色温，让室内的光环境保持和户外的一样。
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5、随着时代的发展进步，消费者也越来越成熟，从您的从业经验出发，您认为当代的业主有哪些新特点？给设计师带来怎样的挑战？
徐吉：当代的业主对于设计的需求更明确，很清楚自己需要什么样的设计。因为他们获取的信息和资源一点都不比设计师少，对于设计的认知也已经相当全面，所以这就要求设计师有更好的理念去支撑这类需求。还有，当代的业主总体更加年轻化和国际化，他们普遍对个性化的设计和原创设计要求更高，这也就要求设计师具备更强的创新能力和国际化视野。
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6、您在常州工业学院艺术设计系担任讲师的这些年观察到设计专业的学生在发生哪些变化？作为奋战在设计一线的设计师，您希望通过自己的课程给未来的设计师传达怎样的理念？哪些知识和技能是学生时代就必须掌握的？
徐吉：当下的设计专业学生就像刚才说的当代的业主一样，能够获得更丰富的设计资源，同时也能获得更多优质的设计机遇。
我经常和学生分享作为一名设计师需要具备哪些能力，其中最基本的就是理论知识、表现能力和设计思维三方面。我希望他们能清楚地认识到，设计并不只是一门技能，不仅仅需要匠心精神，更需要有艺术家的眼光和社会责任感。希望这些未来设计师，心怀社会责任感和行业使命感，真正去关心设计对于环境的保护、资源的节约和可持续的发展问题。
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7、请分享一个对您来说最具挑战性或印象最深刻的案例。
徐吉：跟大家分享常州青果巷的松健堂民宿。这个项目获得了第十届艾特奖常州赛区酒店设计银奖。
青果巷是常州文脉之地，文风兴起唐代，书香盈巷，墨迹飘河，先后走出了近百名科举才俊和一大批近现代名人，遍及政治、文学、艺术、教育、实业、科学等众多领域，被赞誉为“江南第一巷”。青果巷始建于明万历年间，当时运河由文亨桥入西水关，经东西下塘，穿城后出东水关蜿蜒向东。
五百年前，著名抗倭英雄、文武双全、散文四大家、明代嘉靖八才子之一的唐荆川，便是从青果巷走出来的。唐氏家族所建的“唐氏八宅”，此后成为青果巷传统民居院落的代表。松健堂，便是这“唐氏八宅”之一。位于青果巷东，后归清浙江兵备道恽祖贻及其子安庆府知府恽锍龄及孙恽公樾居住。存房屋四进，楼厅一座硬山造木结构，厅屋为明代建筑，其余系清改建。1982 年 3 月松健堂正式公布为江苏省文物保护单位。
在本案中，设计师团队再塑时光，对松健堂进行设计改造，保留了原有建筑风格，延续其之前的功能，将其改造成民宿，并根据其中建筑定位的不同，赋予了不同的主题和特色。松健堂民宿的设计，充满了浓郁的艺术气息，又展现出完好的古建筑风味。我们设计的出发点指在通过修缮完整保留古建的历史风貌，而内部空间却植入新锐艺术酒店的形象在现原有松健堂基础上做局部调整，不改动松健堂原有面貌，不破坏任何建筑结构。所有的改造部分，以不破坏原有建筑结构为原则，既可符合现有设计需求，后期还可恢复原貌为准则。
松健堂民宿-中堂
在松健堂里，兼有苏式红楼和中国古建。一栋两层红砖仿苏式的筒子楼，是1958年爱国实业家刘国钧为了解决职工住宿问题，拆除原本的楠木厅建成的女工宿舍楼。这幢充满时代印记、人文情怀浓厚的建筑被保留了下来，其建筑风格受到西风东渐的影响，东西方文化完美地融在了一起，催生出了独特的女性时尚文化。红楼的设计风格整体以“美”为设计主题，红楼曾作为纺织女工宿舍，此次改造便以大时代背景下的纺织女工的工匠精神和品格为精神主体，设计体现女性的柔美与内在精神。古建区域的民宿设计，则将文化及艺术融入空间体现文人之美。每间客房分别呈现“琴棋书画”等主题元素。展雅士风骨，染古风意境， 将古建构造和现代的简约主义完美结合。
在这个既有着历史人文精神的古建，又有充满时代印记的建筑中，我们意在将观、味、宿、品四种体验相结合，弘扬青果巷文化。
观：古典家具展厅。传播红木文化，交流红木知识，分享国学智慧，宣扬工匠精神。
味：轻食餐厅-面馆。特色轻食餐厅，既接待游客又作为民宿配套餐厅。继承和弘扬传统常州饮食文化。
宿：松健堂精品民宿。以弘扬中国传统文化为目标，以传统的“美”“韵”为主要基调的特色民宿，贴身管家式服务。管家会为往来游客讲述青果巷、松健堂的建筑历史、人文故事，让游客对常州的文化有深入的了解和认识。
品：茶室茶文化源远流长，中国茶文化反映出中华民族的悠久的文明和礼仪。以茶会友，这里是品味文化之旅。将历史人情怀体现在设计之中，不仅仅是对历史古迹的衍变使用，而是将文化古韵而得以传承，让更多的人（不仅仅是常州人）了解青果巷，了解松健堂。
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