“那段时间，
觉得寝室已经只是一个睡觉的地方了，
图书馆反而才是一个真正的落脚点吧。”
——周方圆
广州的四季总是不完整，仿佛冬季过后，跳过春天直接进入了夏季。
夏，是清荷满湖的节令，也是毕业的季节。
《万华镜》
到时又将有一批新鲜血液涌入社会，他们将创造怎样的未来呢？我总是拭目以待。
而我对毕业季今年份的期待，早在冬奥开幕式前，就在期待中了——
《冰雪奇妙游》，是开幕式前为庆贺冬奥而创作的一支动画短片，由人民日报出品，周方圆、史陈晨导演，绛色有餘、陈羽等创作者协力完成。
但关于周方圆，不知有多少朋友压根没反应过来，她就是那个霸屏B站的毕设——《万华镜》的作者周方圆。
发布至今，播放量近400万，转发近2万。
《冰雪奇妙游》全视频共1分04秒。
在动画流畅的画面中，冬奥健儿们在“千里江山图”中高山滑雪，琉璃飞檐作为自由式滑雪大跳台，长城作为雪橇赛道让运动员们自由驰骋。
传统象棋盘上，可供赏京剧、观冰球；单板滑雪的身姿，竟也有诗仙李白林中御剑的风姿......
短片的立意定位于“传统文化”、“春节气氛”、“奥运精神”等几个关键词上，景与景之间的切换圆转顺畅，形神契合，更重要的是，和传统元素的结合天衣无缝。
如长城和雪车轨道形状相似、象棋和冰球都拥有两军对垒的紧张刺激感等；
再如“花灯”这一元素，与皮影戏相结合则形成了空间上的巧妙；
更如冰壶这个项目，主创们发现，“冰壶”之“壶”也是“茶壶”之形，于是当即决定好了分镜。
诸如此类的细节还有许多，每一个运动项目与传统意象的特征都高度相似，无怪乎粉丝们看后做出“美得不可方物，美得惟妙惟肖”的评价。
短短1分钟的视频，承载了全员3个月的心血。
当作为导演的周方圆被问到制作过程的困难时，她却十分恳切地说道：
“没有什么捷径或者更好的解决办法，只有无数次的努力和尝试。”
这样的匠心，早在周方圆的毕设上就已凸显——
在观看《冰雪奇妙游》时，我就想到了一个风格有些熟悉的作品：《万华镜》。
这正是周方圆的毕业设计。
周方圆，清华大学美术学院信息艺术设计系动画专业学生，于2021年毕业。
她的导师是吴冠英，我的老朋友，2008年北京奥运会吉祥物“五福娃”的主要设计者。
点开前大家把《万华镜》看做一个小小的毕设，但后来它不仅火上了微博热搜，还红遍B站，视频总播放量高达2500万。
可也是这个作品，让周方圆在制作过程中几度崩溃。
比起叙事类，《万华镜》更偏向于科普类动画，56个民族都在短片中。其中，许多少数民族都支系众多、有着海量的资料。
所以从素材收集这一环节起，就充满了困难。
但好在周方圆也不是完全无从下手。
大学时，周方圆就曾选修过一门叫《民族服饰研究与应用》的课程，过程中每个学生都会选择一个民族，对其服饰展开调研并进行应用设计。
到了制作毕设时，周方圆就构思了一个展示民族文化多样性和民族团结的动画，灵感来源于各民族的服装服饰、神话传说、社会生产生活等。
查找资料时，周方圆曾看到翁丁古寨失火烧毁的新闻，而失火前不久，她才刚刚调研完佤族翁丁村。
在阅读新闻的小半段时间里，查找资料的迫切，短暂地成为了她毕设过程中较为次要的事。
比起毕设而言，那一瞬间的她，更对文化的逝去感到难过。
佤族
此后的一段时间里，周方圆常常感到这些古建筑在某一处燃烧着。
心里的古寨烧着烧着，她就深刻地认识到，很多珍贵的文化痕迹就是这样在逐渐消失；还意识到——
“文化首先要被保护下来，然后才能谈及继承和发展。”
民族文化的挖掘和保护刻不容缓。
“如果文化消失了，我们就永远没有资格再去谈民族文化的继承和发展了。
希望更多的学术研究和艺术创作能留住他们的一丝痕迹和印象，让我们的民族文化得以传承和发扬。”
为了制作《万华镜》，周方圆废掉的完整的构图稿大约有四五十张，搜寻资料时，每个民族她都有一些想要表现的要素。
正是因为热爱，所以想要保证完整与完美。
但是，资料不足以及对画面整体节奏和构图的妥协，她只能忍痛割爱。
在《万华镜》登上微博与B站热搜的那段时间，许多观众都在评论区自发解析作品。
白族少女代表性的头饰，其寓含“风花雪月”的民族意象——
“被吹起的穗子代表下关的风，花朵意指上关美丽的花，洁白的帽顶是苍山的雪，弯弯的造型则是洱海的月。”
仫佬族的“结草为龙”来自于他们舞龙的文化传统。龙是用草编结的，仫佬族在许多节日都会舞龙祈福，并在结束后将草龙点燃，送龙归天。
甚至还有藏族网友对细节表示肯定：
“作者一定专门学了藏文数字符号的写法，最里圈的小符号笔锋走向太对了，非常标准”！
在B站的评论区，我看到有人说《万华镜》的美术风格，像是上个世纪上海美术电影制片厂的“敦煌壁画风”，但这种风格派系其实有一种更专业的名称，叫做“中国动画学派”。
而《万华镜》之名，来源于“万华镜”“万花筒”，寓意百花齐放，也寓意56个民族就像万花筒一样千变万化又和谐统一。
而这个团结，却又不仅限于国内的民族大团结，就像冬奥写满国家名字的那片雪花一样，它的寓意足可以延伸至天下大同。
《万华镜》的评论中，也不乏有人提出建议，希望把这部动画推向世界，让世界了解中国文化。
周方圆知晓后，未置可否，但她说：“这是一种大家强烈的文化认同感和民族自信心的体现，是一件好事。”
“每一个国家都有自己民族的、独特的民族特性以及他们自己的文化，只要它们不断的发展，创作者不断地挖掘它、去继承过去的精华、优秀、灿烂的部分，并将它不断地跟现代结合。
它们便一定会走向世界，且一定会越来越好。”
对于传统文化的传承，周方圆认为空喊口号，或者去做一些非常激烈、伟大的空想和设想是没有意义的。
作为创作者，更应把自己热爱的、与自己民族的文化相关的东西，好好地创作和表达出来。
侗族
裕固族
汉族
“民族文化是一种会让你感觉到欣喜，也更让我们自己的文化产生许多自豪与敬畏的美好。”
就像《万华镜》视频的评论中有一条所说：
“这是华夏永远的底蕴啊！”
周方圆曾这样形容自己制作毕设的那段时间。
“觉得寝室已经只是一个睡觉的地方了，图书馆反而才是一个真正的落脚点吧。印象中对寝室都没有印象，对食堂也没有印象，就唯独天天在图书馆里。”
《冰雪奇妙游》设计稿
她调研查阅资料那半年时间，每天是两点一线。早上醒了吃完饭就坐校巴去图书馆，在那待上一天，晚上走回来。一整个学期每天都像这样生活。
有这样的专注与研究习惯，不仅是周方圆的自律，也因为清华大学美术学院毕设气氛的浓郁。
答辩期间，有评审老师会对学生们提出更严谨和严格的学术建议；
平时同学之间也经常互相观摩和探讨片子，在吃饭休息甚至洗漱的时候聊的都是毕设内容。
《万华镜》设计稿
“虽然动画的制作周期非常长，一般是半年到一年左右，尤其是个人动画，大家毕设制作期间都非常疲惫，同时也充满了希望和互相鼓励。”
周方圆与导师吴冠英的感情也很深刻。他们之间不仅经常相约当面探讨毕设进程和修改思路，并且每次约谈吴冠英都会给予她们很多学术指导和新思路。
“有时候同学一起出门的时候如果赶上天气不错，我们都会不约而同地想到‘吴老师现在一定又在园子里快乐地画速写了！’”
她希望自己将来也能像导师吴冠英一样勤勉、热情地对待创作和生活。
其实，在整个人生阶段中，学校是相对最公平的地方，一个人的运气只占很小很小的一部分，90%的成绩，都是“一分耕耘一分收获”。
就像周方圆。
毕设是大学学习的总结，从作品里就可以看出一个人身上的很多品质。
是否肯和作品死磕，去做一个可能未来你都没有机会去实现、梦寐以求的作品；是否有实现你设想的能力；是否对专业有更深度的思考......
可喜的是，每一年的毕设都没有令我们失望，尽管疫情依旧笼罩，但我还是仿佛在这些作品中看见中国动画的未来。
而我期待每一年的毕业季，一如我期待着未来。
内容转载自金城漫与画
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